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  • ※만물 시생자(始生者)는 색소로 화하는 분자요 분자는 세균이라 어족이 시생(始生)하니 잉어(鯉魚)니 어족의 시조다. 육지는 초목이 시생하니 버들나무라 청색의 시조니 흑색과 적색으로 청색 세계를 이루니 초목이 성하고 청색에 백색 황색이 합하면 어족이 화생하고 어족의 변화로 만물이 화생하니 소련본토종(蘇聯本土種)은 망어자(망魚者)니라. 그리하여 이북 회령 지방(以北會寧地方)은 망어자를 마우재 되 놈이라 하고 마우재는 고대에 어족이 시조라 하여 생선을 먹지 않고 다른 육식을 한다. 한국에도 자라와 잉어와 메기 등 천 년 후에 정신의 힘으로 단전호흡하여 유낭대(乳囊袋)가 도태(道胎)로 화하면 신술로 변신하여 시조(始祖)가 된 예가 세상에 허다하다. 그리하여 단전호흡법을 강하게 계속하여 양정(養精)하며 양기즉신명(陽氣則神明)하여 능견영성(能見靈性)하니 도가(道家)의 신선(神仙)이오 불가의 성불(成佛)이오 교가(敎家)의 천주(天主)요 유가(儒家)의 옥황(玉皇)이오 천도교(天道敎)의 인내천(人乃天)이다.  
    인산학대도론

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  • ※만물 시생자(始生者)는 색소로 화하는 분자요 분자는 세균이라 어족이 시생(始生)하니 잉어(鯉魚)니 어족의 시조다. 육지는 초목이 시생하니 버들나무라 청색의 시조니 흑색과 적색으로 청색 세계를 이루니 초목이 성하고 청색에 백색 황색이 합하면 어족이 화생하고 어족의 변화로 만물이 화생하니 소련본토종(蘇聯本土種)은 망어자(망魚者)니라. 그리하여 이북 회령 지방(以北會寧地方)은 망어자를 마우재 되 놈이라 하고 마우재는 고대에 어족이 시조라 하여 생선을 먹지 않고 다른 육식을 한다. 한국에도 자라와 잉어와 메기 등 천 년 후에 정신의 힘으로 단전호흡하여 유낭대(乳囊袋)가 도태(道胎)로 화하면 신술로 변신하여 시조(始祖)가 된 예가 세상에 허다하다. 그리하여 단전호흡법을 강하게 계속하여 양정(養精)하며 양기즉신명(陽氣則神明)하여 능견영성(能見靈性)하니 도가(道家)의 신선(神仙)이오 불가의 성불(成佛)이오 교가(敎家)의 천주(天主)요 유가(儒家)의 옥황(玉皇)이오 천도교(天道敎)의 인내천(人乃天)이다.  
    인산학대도론