검색결과

'양광'(으)로 총 4 개의 검색결과가 있습니다

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  • 5. 음광(陰狂), 양광(陽狂)
    5. 음광(陰狂), 양광(陽狂)  음광은 중완혈(中脘穴)에 뜸을 5천장 뜨면 즉시 낫는다.  양광은 10분이상 타는 뜸장으로 50장을 떠서 깊은 잠이 들면 낫는다.  잠을 자는 것도 증상에 따라 다른데 50장 이내에 잠을 자는 이가 많고 100장 이상을 떠야 잠이 드는 사람도 있다.  간질병과 음광은 뜸을 시작할 때 한 장 타는 시간이 1초, 1초에서 1분, 1분에서 5~7분으로 점점 크게 하는데 7분이면  족하다.  7분타는 뜸을 수백장 뜨면 단전(丹田)에 도태(道胎)가 시작되어 명문화(命門火)가 신방광(腎膀胱)의 온도를 조절하게 된다. 신수(腎水)는 정(精)이고, 명문화(命門火)는 신(神)이며 단전수화(丹田水火)는 영(靈)이다.  단전에 도태가 이루어지면 7신(七神)이 왕래하게 되는데 7신이란 성(性), 영(靈), 정(精), 기(氣), 신(神), 혼(魂), 백(魄)으 말한다.
    인산학구세신방
  • 우주 광명은 태양광명(太陽光明)이며 우주는 불령(佛靈)의 광명 속에 존재한다. 오대주(五大洲) 각 주에 태양광명(太陽光明)이 있다. 그 사이의 뭇 별중엔 빙세계(氷世界)와 소화구체(小火球체)인 세계가 허다하다. 설중효명(雪中曉明)과 같은 미명(微明)의 음광(陰光)은 우주 동서남북 오대주의 태양광(太陽光)이 미달하는 공간에 연속해 있다. 인간이 사는 세계 지구는 남섬부주 환희세계(南贍部洲 歡喜世界) 보승존여래불(普勝尊如來佛)이다. 그외는 북구로주(北衢路洲) 무세계(無憂世界) 부동존여래불(不動尊如來佛)이며  동승신주 만월세계(東勝神洲 滿月世界) 약사유리광여래불(藥師琉璃光如來佛)이오 서우하주(西牛賀洲) 극락세계(極樂世界) 아미타여래불(阿彌陀如來佛)이며 중방주 화장세계(中方洲 華藏世界) 비로자나여래불(毘盧慈羅如來佛)이다.
    인산학대도론
  • ※태양광선이 식전 처음 문에 쏘일 때 광선 기운이 자궁에 범하면 애기 배요. 정충은 아니지만 정력은 정력이거든.   정(精)이 모아지면 력(力)이 아니오? 정에 광(光) 모아지면 기(氣)고 여기 기(氣), 공기(空氣), 풀무 갖다놓고 냅다 품어봐요. 멀건 거 광(光)이고 광(光)속에 색소(色素)있는데 천만가지 색소 있어요. 먹고 체하는 것도 있거든.
    인산의학태교법
  • ※뱀독 자체가 불같이 더운 毒이니까 명태가 藥이 되는 거야.  게다가 명태는 밤에 얼었다가 낮에 녹고 또 얼고 명태가 밤에 얼었다가 낮에 태양광선을 받아 녹을 때,  태양광선 힘으로 간유성분이 합성되는데 이 간유성분이 약이 돼.  뱀독, 연탄독을 푸는 데는 명태 속의 간유성분이 제일이야.  후유증도 없고. 연탄가스 중독으로 후유증이 심한 사람도 명태 고아먹는 거 여러날이면 후유증이 깨끗이 없어져.    *쇠고기 포, 음건한 거지, 사슴포 녹포, 웅장 곰 발바닥이지, 만들 때 감독했는데, 쇠고기 마를 때 가만히 보면 수분이 증발할 때, 소 숨쉴 때 들오는 고 기운, 진미성분이 들어와.    난 그땐 색소, 분자, 기선, 기층 다 볼 때니까 공중의 진미 기운이 소고기 속에 있는 고 氣運을 따라 들오는 거 봤거든. 그게 상응(서로相 응할應, 서로 서로 끼리끼리 應하고 서로 구(構) 하는 원리가 상응 상구)의 원리거든.    소가 풀 뜯어 먹고 풀인데 그 풀(草)이 소고기 되는 게, 소 숨쉴 때 고 맛이 들와서 되는 건데,    호흡으로 들어오고 털 구녕으로 들어오는 게 진짜니까.  신인 신선은 땅에서 나는 거 하나 안 먹어도 고 숨쉬는 것만 가지고 살잖아? 진기좋은 거이 없어지고 나쁜 거이 없어져야 진짜 좋아. 맹자가 역부러 고향… 때 만난 뒤에 한 일은 그렇고 때 못 만나면 절반 수고도 안되고.    (봉화 도착 직전의 마을 터 보시고) 기국이 너무 작다, 경주 최부자 터는, 그런 거 보러 댕기는 건데, 함양은 정지깐 터야.  
    인산학신암론

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  • 5. 음광(陰狂), 양광(陽狂)
    5. 음광(陰狂), 양광(陽狂)  음광은 중완혈(中脘穴)에 뜸을 5천장 뜨면 즉시 낫는다.  양광은 10분이상 타는 뜸장으로 50장을 떠서 깊은 잠이 들면 낫는다.  잠을 자는 것도 증상에 따라 다른데 50장 이내에 잠을 자는 이가 많고 100장 이상을 떠야 잠이 드는 사람도 있다.  간질병과 음광은 뜸을 시작할 때 한 장 타는 시간이 1초, 1초에서 1분, 1분에서 5~7분으로 점점 크게 하는데 7분이면  족하다.  7분타는 뜸을 수백장 뜨면 단전(丹田)에 도태(道胎)가 시작되어 명문화(命門火)가 신방광(腎膀胱)의 온도를 조절하게 된다. 신수(腎水)는 정(精)이고, 명문화(命門火)는 신(神)이며 단전수화(丹田水火)는 영(靈)이다.  단전에 도태가 이루어지면 7신(七神)이 왕래하게 되는데 7신이란 성(性), 영(靈), 정(精), 기(氣), 신(神), 혼(魂), 백(魄)으 말한다.
    인산학구세신방
  • 우주 광명은 태양광명(太陽光明)이며 우주는 불령(佛靈)의 광명 속에 존재한다. 오대주(五大洲) 각 주에 태양광명(太陽光明)이 있다. 그 사이의 뭇 별중엔 빙세계(氷世界)와 소화구체(小火球체)인 세계가 허다하다. 설중효명(雪中曉明)과 같은 미명(微明)의 음광(陰光)은 우주 동서남북 오대주의 태양광(太陽光)이 미달하는 공간에 연속해 있다. 인간이 사는 세계 지구는 남섬부주 환희세계(南贍部洲 歡喜世界) 보승존여래불(普勝尊如來佛)이다. 그외는 북구로주(北衢路洲) 무세계(無憂世界) 부동존여래불(不動尊如來佛)이며  동승신주 만월세계(東勝神洲 滿月世界) 약사유리광여래불(藥師琉璃光如來佛)이오 서우하주(西牛賀洲) 극락세계(極樂世界) 아미타여래불(阿彌陀如來佛)이며 중방주 화장세계(中方洲 華藏世界) 비로자나여래불(毘盧慈羅如來佛)이다.
    인산학대도론
  • ※뱀독 자체가 불같이 더운 毒이니까 명태가 藥이 되는 거야.  게다가 명태는 밤에 얼었다가 낮에 녹고 또 얼고 명태가 밤에 얼었다가 낮에 태양광선을 받아 녹을 때,  태양광선 힘으로 간유성분이 합성되는데 이 간유성분이 약이 돼.  뱀독, 연탄독을 푸는 데는 명태 속의 간유성분이 제일이야.  후유증도 없고. 연탄가스 중독으로 후유증이 심한 사람도 명태 고아먹는 거 여러날이면 후유증이 깨끗이 없어져.    *쇠고기 포, 음건한 거지, 사슴포 녹포, 웅장 곰 발바닥이지, 만들 때 감독했는데, 쇠고기 마를 때 가만히 보면 수분이 증발할 때, 소 숨쉴 때 들오는 고 기운, 진미성분이 들어와.    난 그땐 색소, 분자, 기선, 기층 다 볼 때니까 공중의 진미 기운이 소고기 속에 있는 고 氣運을 따라 들오는 거 봤거든. 그게 상응(서로相 응할應, 서로 서로 끼리끼리 應하고 서로 구(構) 하는 원리가 상응 상구)의 원리거든.    소가 풀 뜯어 먹고 풀인데 그 풀(草)이 소고기 되는 게, 소 숨쉴 때 고 맛이 들와서 되는 건데,    호흡으로 들어오고 털 구녕으로 들어오는 게 진짜니까.  신인 신선은 땅에서 나는 거 하나 안 먹어도 고 숨쉬는 것만 가지고 살잖아? 진기좋은 거이 없어지고 나쁜 거이 없어져야 진짜 좋아. 맹자가 역부러 고향… 때 만난 뒤에 한 일은 그렇고 때 못 만나면 절반 수고도 안되고.    (봉화 도착 직전의 마을 터 보시고) 기국이 너무 작다, 경주 최부자 터는, 그런 거 보러 댕기는 건데, 함양은 정지깐 터야.  
    인산학신암론

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  • ※태양광선이 식전 처음 문에 쏘일 때 광선 기운이 자궁에 범하면 애기 배요. 정충은 아니지만 정력은 정력이거든.   정(精)이 모아지면 력(力)이 아니오? 정에 광(光) 모아지면 기(氣)고 여기 기(氣), 공기(空氣), 풀무 갖다놓고 냅다 품어봐요. 멀건 거 광(光)이고 광(光)속에 색소(色素)있는데 천만가지 색소 있어요. 먹고 체하는 것도 있거든.
    인산의학태교법