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'뜸'(으)로 총 384 개의 검색결과가 있습니다

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  •   <음성> 쑥뜸엔 반드시 영초(靈草) 약쑥을 써야 해요▒ ▒   그래서 약쑥으로 뜨라. 그저 주먹구구가 제일이니까.   무식한 상(常)사람이 돈을 벌지, 갓을 쓰고 댕기는 학자는 돈을 못 벌어요. 그래서 나는 덮어놓고 사람 살릴 수 있는 법은 그 육두문자(肉頭文字)로, 불로 막 지져라! 그 약쑥으로 뜨는 거야. 이건 육두문자야.   불로 막 지져 붙이는 거이 오늘 현실엔 좋은 묘법이라고 해도 돼요.     그래서 내가 답답하면서도 무지하게 놀아야만 되겠구나 하는 거이 그 책에다가 뜸법을 내는 거라. 그렇게 무지하게 놀지 않고 좋은 선약(仙藥)을 만들면 좋은 줄 알아요.   나도 인간인데 그거 남이 힘들어서 죽어 가는 거, 그걸 눈으로 어떻게 보느냐? 그렇지만 그 생명을 구하고 봐야 한다 해서 그런 걸 책으로 써요.     구법(灸法)을 쓰는데, 그 약쑥의 비밀은 한이 없어요. 여기 지금 지방에 살아 있는 사람 중에 약쑥을 사용하면 뭐 하느냐? 그거 떡 해 먹는 떡쑥이 있는데,   그놈을 말리어서 뽛아(빻아) 가지고 팔에다 뜨고서 지금 30대 청년이 팔을 못써요. 힘줄이 굳어지고 신경은 마비돼 버리고. 그래서 팔을 못쓰고 한쪽 팔이 아주 굳어 있는데, 그거이 저 전라남도에 있어요.     그것도 봤고, 우리 자식놈하고 아는 사람인데, 그래서 그걸 어떻게 했으면 좋겠습니까 하기에, 그건 진짜 약쑥으로 고치는데 그건 속하게는[속히]못 고친다, 이거고. 또 인진쑥[茵蔯篙]이라고 있는데 인진쑥도 쑥이 아니냐?   그걸로 중완(中脘)에 뜨구서리, 화독(火毒)이 심장에 들어가 죽어 버렸으니 그건 병신 될 시간도 없어.   그걸 나는 보고 인간의 미련이 이렇구나, 내 약쑥은 신령 ‘령’(靈)자 영초(靈草)인데 그렇게 사람을 죽이진 않아요. 만병(萬病)을 치료해도 안 죽여요.     그래서 세상엔, 이렇게 모르는 사람세계엔 저렇게 죽어 가는 사람도 있구나 하는 걸 내가 눈으로 보고, 지금 병신 되어 산 사람, 또 중완에 뜨다 죽은 사람, 그럼 이건 반드시 세상은 가르쳐야겠구나 하는 거이 절실해요.     여러분이 아무리 훌륭해도 배우지 않으면 안된다.   전생(前生)에 각(覺)을 하고 오면 금생(今生)에 날 바람에 환히 아니까, 그 사람의 머리엔 글도 있고 우주의 비밀도 있고. 다 있는데 그걸 이용할 수 있느냐? 그건 세상에 가게 되면 스루스루 되는 거인데.
    증득의장영구법
  • 미디어 암이라는건.밥잘먹으면 뜸떠....
    플레이 하시면 경청하실 수 있습니다.
    증득의장도해사진첩
  • 2008년 제16회 인산學 문화제험 가을 영구법(쑥뜸). 수행인의 健康學                                    공간 色素中의 약쑥靈力합성   쑥과 불의 영묘한 힘이 온몸에 배도록 단련 필요   공간 색소중의 분포되어 있는 약분자들을 나라에서 합성, 활용한다면 온국민에게 혜택이 미치게 된다. 그것으로 각종 암과 난치병을 사전에 예방할수 있고 일단 발병된 이후라 하더라도 치료할 수 있는 것이다.   필자는 이미 졸저「신약」(神藥)이란 책에서 그 합성 활용법의 대략을 언급하였거니와 하루빨리 국가 차원에서의 합성 활용이 이뤄지기를 희망하면서 우선 힘 닿는 대로 개인 내지 단체에서의 활용을 권하는 바다.   지극히 원시방법이긴 하지만 공간 색소중의 산삼분자(山蔘分子)를 동물의 호홉기를 통해 합성, 약으로 활용하면 심산(深山)의 산삼보다 훨씬 더 우수한 효능을 지니며 부자분자(附子分子) 역시 동물의 호흡기를 통해 합성, 약으로 쓰면 중국 사천(泗川)지역 부자보다 뛰어난 효력을 발휘하게 된다.   눈에 보이는 산삼 . 부자 등 일반적 약재들이 약 못지 않게 무섭고 강력한 독성(毒性)을 함유, 잘못 쓰면 인체에 치명적인 해독(害毒)을 미치는데 비해 공간 약분자를 합성한 신약(神藥)은 무독(無毒)의 탁월한 효능을 보인다. 또  한두가지 약재의 효능 만이 아니라 지상(地上)의 여러 가지 약재의 정수(精髓)를 모아 놓은 것과 같은 종합적 효능을 갖는다.   공간 약분자를 자기 힘 닿는대로 동물을 이용해 합성하면 더없이 좋은 일이긴 하지만 현대 사회구조는 이미 그렇게 하기에는 첩첩의 장벽을 두르고 있으므로 사실상 불가능에 가깝다. 따라서 마음은 간절하지만 생활 환경에 얽혀 어쩔수 없이, 병들어가는 자신의 육신을 보고만 있을 수밖에 없는 것이다.   사람들은 현대사회의 편리한 생활 환경이 자신을 무용(無用)하고 무능(無能)하게 만든 것을 생각 않고 필자가 제시하는 방법이 복잡하고 어렵다고 불평하기 일쑤이다. 그러나 의사(醫師)가 환자의 고통을 싫어하는 속성이나 편리함만 추구하는 안일한 투병자세에 영합한다면 결코 아무런 병도 고칠 수 없을 것이다.   필자는 공간 약분자 합성에 있어서 개인적으로는 여러 가지 제약이 따른다는 점을 감안, 우선 자기 체내에 직접 양질(良質)의 약분자와 약기운을 합성할수 있는 방법을 생각해내고 약 30년에 걸친 실험 끝에 일반화 시킨 것이 있다.   바로 건강 이야기만 했다 하면 반드시 언급하는 「쑥뜸」이다. 쑥뜸을 통해 공간 색소중에 뿌리하고 있는 신비의 약초-쑥의 영력(靈力)을 체내에 흡수하는 것이다.  필자는 쑥뜸의 영묘한 작용을 일반화시키기 위해 필자의 몸에 한 장 타는 시간이 무려 35분에 달하는 커다란 뜸장을 놓았던 적도 있다.   그러나 그것은 필자의 독특한 체질과 정신력의 특수함 때문인 만큼 일반인들은 한 장 타는 시간이 15분 되는 것이면 그것으로 족할 것이다.   인체의 기류(氣流)를 따라 쑥과 불의 영묘한 힘이 온몸에 배도록 함으로써 체내의 여러 가지 질병을 미리 막고 근골(筋骨)과 신경조직을 강화시키는 것이 필자가 말하는 쑥뜸의 작용이다.  
    증득의장영구법
  • 이미지 78세,어머님(부산)족삼리뜸.
    78세,어머님(부산)족삼리뜸.  
    증득의장영구법
  •   <<16회 인산學 문화체험 - 2008년 가을 영구법 체험행사 안내>>일자 : 2008년 10월 3-4-5일 오후 3시 ~ 도착 부탁 드립니다.장소 : 도해주식회사          주소 : 충북 괴산군 청천면 청천리 38-2          전화 : 043)832-7511「 내용 : 인산學 문화체험 – 쑥뜸.영구법 체험 행사」 참가비 : 당일접수 (1박 숙식포함)            어른: 1인 5만원, 학생: 1인 3만원, 어린이(무료) 지참물: 세면도구, 두툼한 외투,수건5장               참가회원 특전: 도해죽염 전 제품 20% 할인(사리장, 약쑥 제외)                     - 행사 당일 도해공장에 방문하셔서 직접구매하시는 분에 한함. 참가하실 분은 아래와 같이 리플을 달아주세요 (숙소예약과 관련) ex) 지역: 경기도   함께 참석하는 인원:  본인 외 3명   ○  쑥뜸.영구법(토스) 행사에 많은 참여 바라며 인산학을 배우고 체험할수 있는         이번 행사에 많은 관심 바랍니다 ---- 내 약 은 내 손으로----  
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  • ⑨ 뜸에 의한 비. 위병, 배안의 병 치료 배꼽 위의 장기능(臟機能)이 부족할 때는 중완(中脘)에 뜸을 뜨면 정상으로 회복된다. 처음에는 30초씩 타게 하지만 10장 이후로는 1분간을 타도 참을 수 있다. 30 ~ 40장이 지나면 뜸장 크기를 2~3분 타게 만들어 뜨다가 1백장 이후엔 5분간 타게 하고, 2백장 후에는 6~7분간 타게 하면 오래지 않아 뜨거움과 아픔이 가시고 묘한 통쾌감이 생긴다. 그때에는 밤낮으로 쉬지 말고 떠야 한다. 쾌감을 느낄 때에는 15분간 타는 뜸장도 무난하다. 2천장이나 3천장만 뜨면 서서히 회복되나 30년을 떠야 백년간을 무병장수할 수 있다. 그리고 배꼽 아래의 온갖 병에는 관원(關元)을 뜬다. 중병(重病)은 3천장 내지 5천장을 뜨면 서서히 회복되나 3년간을 떠야 완쾌된다. 10년을 뜨면 30년간을 안심하고, 20년을 뜨면 50년간을 안심하고, 30년을 뜨면 70년 내지 100년을 안심하고, 50년을 뜨면 100년 이상 안심할 수 있다. 관원을 떠보면 오랜 뒤에 그 신비를 알게 된다. ※ 쑥뜸에 대해서는 제 25장 {영구법의 신비}를 참조
    인산학신약
  • 8. 독종악창에 뜸뜨고 구창법(灸瘡法)  독종악창(毒腫惡瘡)에는 사람의 침(唾液)과 개의 쓸개(?)가 효능이 신비(神秘)롭다.  사람의 침을 밀가루에 개어서 (반죽) 당처(當處)에 붙이기도하고 혹은 고약을 침에 개어서 당처에 붙이기도 한다.  또 담배 3개피를 피우고 그 침으로 곶감(乾柿)을 오래 씹어서 고약같이 된 것을 당처에 붙이기도 한다.  따라서 담배 3개피를 피우고 생긴 침은 어떠한 종창(腫瘡)에도 유효하다.
    인산학구세신방
  • 쑥뜸의 어려움
      저는 도해몰을 통하여 "인산 김일훈" 선생님을 알게 되었고 주경섭 원장님의 쑥뜸강연 동영상을 보며 신약과 신약본초1을 구독하고 영구법을 하고자 결심을 하며 가을 영구법 행사에 참여하게 되었답니다 2007. 10. 5 오후 6시에 도착하여보니 먼저 오신분들은 뜸장을 많이 만들어 놓았더군요 뒤늦게 시작하여 밤 12시쯤 뜸자리를 잡아주어 작은것부터 시작하여 뜨기 시작하는데새벽 4시까지 뜨다보니 물집도 생기며 뜨거움을 참기가 고통 스러웠죠주변을 둘러보니 나보다 3시간쯤 먼저 시작한 다섯분 모두 중단하고 후통에 고통을 호소 하더군요 다시 자리로 돌아와 시작하는데 5시가 넘으니 정말 참기가 힘들어 고민이 밀려오기 시작하였답니다. 이걸 못참고 중도에 포기하면 내가 내자신에게 결심한 사항이 헛것이 아닌가내가 이렇게 나약한가 나는 참을성이 있지 않은가 자신을 미워도 하며, 다시금 용기도 주며, 견디어 내는데 결국은 쉬었다 하기로 마음먹고불을 붙이지 않았으나 후통은 그 다음날까지 계속 이어졌다. 엉거주춤한 자세로원장님 사모님이 맛있게 차려주신 아침밥을 먹으며 원장님의 용기를 주는 좋은 말씀을 듣고숙소로 돌아와 다시 시작하려고 하는데 선뜻 손이 가지 않아 망설이고 있을때원장님이 오셔서 작게 다시 만들어서 하겠다고 하니 그냥 그대로 하라고 하며중완과 단전에 뜸장을 올려놓으며 불을 붙인다.새벽에 그렇게 아파서 걱정을 많이 했는데 그래서 내손으로 불을 못 붙이고 망설이고 있는사이 원장님이 용기를 주어 다시 시작하고 보니 통증은 그리 심하지 않았다.시간을 재어보니 불을 붙이고서부터 다 타고 재를 치우기 전까지 15분에서 20분사이중완은 15분정도 단전은 20분정도 꼭꼭 눌러 만든 것이 다 탈 때까지 통증이 오는 시간은상당히 길었다  새벽 같아서는 못할 것 같았던 것이 참을 만하다. 통증이 계속오면 정말 못참을 것이지만 리듬이 있어 조금 있으면 덜하겠지 하며호흡을 조절해보았다. 단전호흡에 의존하는 것이 편했다. 코로 숨을 단전까지 들이마시고 입으로(코로) 내쉬는 때로는 호흡도 엉키고 온몸에 힘을 주어 고통을 참기도 하며그래도 호흡을 하는 것이 편하였다.만든 뜸장을 다뜨고 나서는 좀 작게 10-15분사이로 만들어 저녁에 뜨는데 별로 아프지 않았다.밤 12시가 넘어 잠이 오기 시작 하였고, 결국 중단하고 잠이 들었다. 지금 생각해보니계속해서 떴어야 하는 아쉬움이 너무 컸다. 10. 8 새벽에 집으로 와 출근을 하며 저녁시간을 이용하여 뜨는데(딱쟁이가 있을때 마저 뜨라는 원장님의 충고) 진도가 나가지 않았다 10근중 8근정도를 뜨고 마무리하였다.10. 16일부터 고약을 붙이는데 고름이 고약에 배여 냄새가 심하여 사무실에서 여간 조심하지 않았다. 참으로 어려운 여정이 12월까지 이어지겠지 무엇이든 쉬운 것이 없다. 힘들고 어려운 일들을 정열을 쏟으며 헤쳐 나갈 때 그 보람은매우 크리라 특히 뜸장을 뜨는 도중 느낀점은 중완에 불이 먼저 통증이 오고 이어 단전에오는 것이 교차되며 불기운이 용액으로 몸속으로 흘러내리는 듯한 통증을 참고 견디는 것이영구법의 묘미라고 할까 처음 시작하여 3시간 정도 되었을까 상단전(이마부위)에 한 20여초 신비한 반응(단전호흡을 할때 손 등에 기운의 움직임보다 아주 큼)이 온 것 외에는 별다른 느낌은 없었다빨리 아물고 내년에는 좀더 여유롭게 시간을 갖고 제대로 해보려고 다짐을 한다. 공장일을 하면서 우리일행의 먹을 것, 잠자리 등 수시로 돌보시느라 고생하신 공장장님께진심으로 고마움을 표하며, 틈틈이 끝가지 할 수 있도록 격려하고 지도해주신 주경섭 원장님과 도해가족 여러분께도 감사드립니다 그리고 숙식을 같이하며 의지하고 어려움을 함께 나눈 회원님 들 고생 많이 하셨고마무리 잘 하시길 빕니다. 
    교류의장인산학 체험기
  • 이미지 주현호 쑥뜸 입문.
    주현호 7세 쑥뜸 입문 하루에 1장씩 ...장하다. 아들아. 그리고 사랑한다.^^"
    증득의장도해사진첩
  • 이미지 부산 서선학 어머님(족삼리뜸)
    족삼리 뜸 76세 서선학 어머님.  아직도 아침 8시만 되면 출근 하시어 열심히 사회 활동을 하시는 어머니입니다. 계단에서 넘어지신 후에 걸을수 없어 병원에 가셨어 검사을 하니 무릎에 물이 차 있어 물을 빼다고 하셨습니다. 사회 생활을 하시니가 걸어 다니는데 힘들어 하셨는데 도해 선생을 만나 족삼리에 뜸을 뜨게  되었습니다. 작년에 뜸을 떠니가 무릅 아래가 아파서 뜸자리의 아픔은 몰라다고 하셨습니다.  하지만 뜸을 뜬후엔 많은 도움이 되어 열심히 사회 생활을 하시는데 도움이 되었다고 하셨습니다. 올해는 공장에서 뜸을 뜨셨습니다.   어머니 수고하셨습니다.  좋은 결과 있으시길 바라옵니다. 항상 건강하시길...  
    증득의장도해사진첩
  • 쑥뜸에 대한 질문
      저는 마흔넷의 여성인데   이번 가을 9/24-30일까지 약 55시간정도 내처서 뜸을 떳습니다.   중완혈만 떳고 100그램짜리 5봉지로 403장 떳습니다.   3일간은 6-7분대, 4일간은 9-10분대로 떳습니다.   질문은...   첫째, 중완혈을 뜰때는 무통시기가 지나서 다시 뜨거워지는 시기가 없는건가요?   저는 셋째날부터는 큰 통증없이 떠나갔습니다.   둘째,50세 전에는 5분짜리 이상으로 500장을 뜨라 하셨는데   분대에 상관없이 갯수가 중요한건가요?   셋째,뜸장을 일률적인 크기로 만들어야하는게 힘들었습니다.   깔대기를 쓰지않고 토스법으로 하라 하셨는데   동영상강의로본거로는 못하겠더라고요.   어디로 가야 설명을 들을수 있을까요?   넷째,뜨면서 매번 재를 떠내고 명함으로 바닥도 깨끗하게 긁어냈는데도   나날이 검은딱지가 두껍게 앉았습니다.   동영상강의에서 말씀하신 울퉁불퉁한게 아니고   구둘장 깔리듯이 매끈하게 두텁게 앉았습니다.   혹시 이것때문에 뜸효과가 떨어지는건 아닌가요?   자세히 알려주심 감사하겠습니다..
    교류의장정다운 게시판
  • 4. 뜸의 효능
    4. 뜸의 효능  구전 불패(久專不敗)하며, 백절 불굴(百折不屈)하는 양기 회복법과 반로 환소법(反老還少法) 및 불로 장생법,  그리고 난치병과 불치병을 고치는 뜸법을 영구법(靈灸法)이라 한다.  남녀의 얼굴빛이 고와지고 살결이 윤택해져 옥과 같이 아름다워지는 미용 뜸법을 신구법(神久法)이라 한다.  해마다 경첩에서 하지까지 뜸뜨고, 입추에서 입동까지 뜸떡서 장구한 세월을 계속하면 삼매(三昧)의 경지에 들게되는데  이것을 와선법(臥禪法)이라 한다.  그러하면 이치가 통해지고 만법이 얻어져(理通法回) 영능신묘(靈能神妙)하여 견성성불(見性成佛)하게 된다.
    인산학구세신방
  • 쑥뜸 문의!
    도해 선생님 쑥뜸 추석 후에 회원들 모여서 뜬다는데 1주일 머물면서 뜨면 돈은 얼마 예상하면 됄지요? 쑥재료 빼고요. 그리고 참고로 제가 휴대폰으로 2번 어머니 관절염 문제로 전화할때 지방이라고 다시 연락 주신다고 했는데 안와서.. 무슨 급한 일이 있으신거라고 생각하고 서울에 관절염만 전문으로 보는 한의원이 있어서 거기서 약먹고 치료 받고 계십니다.
    교류의장정다운 게시판
  • 六十二 신의힘 A [45:10] 보이지 않는 신의힘, 농사, 뜸장은 야무져야해, 족삼리뜸, 에이즈.
    증득의장인산 녹취록
  •   十二. 87.3.17 [42:24] 영천개발 뜸의 길, 죽염 옥지 A      회원님들! 안녕하세요.  영구법에 있어 사용하고 있는 `약쑥`에 대해 알려드립니다.  뜸을 뜰때는 반드시 약쑥을 써야 한다고 할아버님께서 말씀하셨습니다.   인산쑥뜸은 간접뜸과는 다르기 때문에 `해풍(海風)을 받고 자란 1차약쑥`이어야 합니다.  요즘 영구법을 하시는 회원님들이 많이 늘고 있습니다. 그래서 쑥뜸에 대한 문의가 오는데 많은 효과도 못 느끼고 간혹 부작용도 있다고 합니다.  과거에는 음력 5월5일 단오절에 채집한 강화약쑥을 썼으므로 별로 신경쓸 필요가 없었으나 지금은 강화약쑥이 알려지면서 무분별하게 나오고 있으며 외지 쑥이 강화약쑥으로 둔갑하기도 하고, 2차. 3차약쑥이 뜸쑥으로 제분되어 눈가림으로 나오고 있습니다.  1차강화약쑥은1차약쑥을 베고 난 후에 자라는 것이 2차강화약쑥 2차약쑥을 베고 난 후에 자라는쑥이 3차강화약쑥인데사용되고 있다고 합니다.  약쑥의 구별에 있어서는 쑥대가 굵은 것, 뿌리등 그자체로는 구분이 되지만 제분되어 나오면 `해풍(海風)을 받고 자란 1차강화약쑥`인지 구별하기가 어렵다고 합니다.  외지 약쑥이나 2차 3차약쑥을 사용할 경우 쑥뜸에 대한 부작용(알러지나 이상 증상)이 일어날수 있고 고생은 고생대로 하시면서 큰 효과도 못 느낄수 있므로 잘 구입해 사용하시기 바랍니다.  회원님들이 영구법으로 하시는 약쑥은 해풍(海風)을 받고 자란 1차약쑥으로 3년 5년동안 오래묵은 강화약쑥을 사용하셔야 함을 꼭 아셔야 합니다.    잘 모를실 경우 도해선생이나 주의 전문가분들께 문의해 질좋은 1차강화약쑥을 구입해 사용하시기 바랍니다.    회원님들 해풍(海風)을 받고 자라 여러가지 신비를 머금은 영초인 질 좋은 약쑥을 사용해 회원님들의  건강도 찾고 증득하십시오. 모두모두 건강하시고 행복한 시간들 되시길... 도해닷컴      1년근약쑥  3년근약쑥  5년근약쑥 목욕탕용으로 으로 간접구의 뜸용으로 사용하고 있으며  땅의기지를 머금고 해풍(海風)을 받고 자란 약쑥으로 영구법에 있어서는 최고의 약쑥입니다.  
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